Кстати, против планов установки в одном из районов Еревана памятника Махатма Ганди еще в прошлом году выступала местная общественность. Однако столичная мэрия все же приняла решение об увековечивании индийского старца накануне траурной для армян даты - 24 апреля. А в этом году индийская сторона, взявшая на себя расходы, установила его опять-таки в аккурат перед Днем памяти жертв геноцида армян в Османской империи. Сказать, чего больше в этом действе: непродуманного упущения ереванского градоначальника или преднамеренных планов индийской стороны – сказать трудно. Особенно если вспомнить прошлогоднее восторженное послание индийской димписии: «Это станет данью уважения Великому лидеру по случаю празднования его 150-летия, отмечаемого по всему миру». И ни слова о 105 годовщине резни армян в Османской Турции. День, который сегодня поминают не только в Армении и Спюрке, но и более чем в 30 странах мира. Индии среди государств, признавших геноцид нет. А потому фраза известного российского журналиста и телеведущего Дмитрия Кисилева: «Совпадение? Не думаю!» в данном случае звучит вполне уместно. Ведь факты здесь явно говорят сами за себя.
С другой стороны, грозить пальчиком гражданам чужой страны не просто не комильфо, а не дипломатично. В конце концов для этого есть дипломатические каналы и правоохранительные органы Армении, куда нужно обращаться в установленном законом порядке. Никто не говорит, что воевать с памятниками – лучший способ выразить свое недовольство общественно-политической жизнью страны. Не стоило забрасывать яйцами статую и снимать облицовку с постамента медного гостя. Этим однозначно должны заняться соответствующие структуры. Но ведь никто не спрашивал мнения той же общественности об установке этого памятника ночью в канун Дня Геноцида. А увидев его утром, жители окрестных домов были очень удивлены, высказывая свое возмущение в многочисленных интервью. А именно: почему в Ереване установлен памятник человеку, отрицающему Геноцид, да еще в канун 24 апреля? Кстати, на сайте столичного муниципалитета, как и посольства Индии в Армении, до сих пор нет никакой информации об этом событии, не говоря уже о его последствиях. Но, если вновь вспомнить прошлогоднее послание, в котором говорится, что «установка памятника является символом многовековых исторических и дружественных отношений между Индией и Арменией, так как отношения между двумя странами имеют многовековые корни», то почему господин посол Кишан Дан Девал не говорит о том, что за многовековую историю дружбы в Индии нет ни одного памятника нашему соотечественнику. И это при том, что первые армяне пришли туда с Александром Македонским еще в 327 году до Рождества Христова. А самые ранние документальные ссылки на взаимоотношения армян и индийцев можно найти в датируемой IV веком до нашей эры «Киропедии» Ксенофонта, где в частности, говорится, что армяне не только ездили в Индию, но и занимали статусные ниши в политической, социально-культурной и экономической жизни Индийского субконтинента. Но сегодня в этой стране с исторически сложившимися дружественными двусторонними связями почему-то нет памятника даже Национальному герою Индии Горгин-хану или Григору Арутюняну, который в XVIII веке был одним из главных участников освободительного движения против англичан.
Сергей Тигранян
