«Безумству особенно свойственна несовместимость между целями и средствами»
Н. Бонапарт
Цели азербайджанцев нелепо «дальнобойные», а средства еще смешнее. И так, 30-го августа группа парнокопытных, под прикрытием представителей "Общества христиан албан–удинов Кавказа" с турецкими и азербайджанскими флагами вошли в армянскую Ахтамарскую церковь «Сурб Хач», находящуюся на территории древней западной Армении, и провели там религиозные обряды. Затем они представили армянскoe святилищe, как албанскую церковь, после чего, некий балагур Рафиг Данагар, представившийся членом вышеупомянутой организации, заявил дословно: «В 1836 году Россия все албанские храмы передала Армянской Григорианской церкви. На самом деле. это святилище (автор: имел ввиду Ахтамарскую церковь) является албанской церковью, одновременно икыпчакских, и других христианских турков». Обратите внимание, одно предложение этого придурка содержит сразу 3 фальсификации.
Во-первых, понятие «Армянская Григорианская церковь» - абсурд, с такой же абсурдной логикой албанскую церковь можно было называть «Албанская Григорисская церковь», так как в Албании христианство распространял внук Святого Григория Просветителя Григорис. Специально для данагараподобных повторюсь, уже более 1716 лет как существует Армянская Апостольская Церковь.
Во-вторых, как могла Россия в 1836 году «передать» армянам «албанскую» церковь на острове Ахтамар, когда в те времена штат Ван находился под игом Османской Империи. Слова излишне, так как очевидно, что Данагар, наверное,был под воздействием синтетических наркотиков (возможно, воздействие не спало и по сей день).
И в-третьих, учитывая душевное неравновесие Данагара и его спонсоров, пользуясь случаем, заявляю, что Храм Парижской Богоматери тоже албанский, но причем здесь христианские турки, более того кыпчаки? Кто знает, может быть в этом деле большую роль сыграла исключительная тонкость и политическая четкость Данагара? Если так, то я бы посоветовал Данагару переименовать свою организацию в «Кавказа-Алтайское комплексно-региональное многорелигиозное сообщество: албано-удина-гунна-уйгура-кыпчака-ойратов. Так более благозвучно, политически гораздо четко и что самое главное, обеспечил бы беспрерывное снабжение наркотиков.
На самом деле, у этого кажущегося безумством обряда более глубокие цели и далеко идущие планы. Причем, главная мишень тут Грузия. В частности, если «удача» улыбнётся Баку, посчитать «албанским»Ахтамарский храм, находящийся на территории древнеармянского Васпураканского штата, который иикак не связан с исторической Албанией, чье армянское бытие кстати не оспаривают даже турки, то для них присвоить монастырский комплекс Давида Гареджи, грузинские религиозные и другие культурные памятники не представит особой трудности.
В этом контексте, претензии к восточной Грузии и Тбилиси, предъявленные со стороны Мамедова не просто голословный эмоциональный всплеск, под воздействием этих же эмоций - рассекречиваются далеко идущие цели Баку. Следовательно, если в ближайшее время Данагар или другие ему подобные придурки «освободят» и монастырский комплекс Давида Гареджи - сюрпризом не будет. Просто в этом деле - инструментарий никчемный, начиная с режиссёра-постановщика этого короткометражного шутовства Эйнулла Фетулаевны, кончая самым слабым звеном Рафига Данагара.
P.S. Эх Эйнулла! Вопреки правилам эволюции, вместо того, чтоб запасаться опытом, с годами становишься все тупее. Да, вот еще что, в следующий раз «дозу наркотика» преподнеси Данагару не перед «религиозным обрядом», а чуть позже, после «религиозного» и последующего «репортёрского» обрядов.
